教会学校音乐水平的提高,还可从20世纪初年福建监理会的欧灵格牧师所提的每年都应该举办合唱节的建议中窥见一斑。在他的提议下,福州合唱联合会从19024月开始,每年都举办合唱节。当第一届合唱节在福州开幕时,吸引的观众如此之多,当时“福州最大的可容纳2000人之众的教堂被挤得水泄不通。……在场的中国听众极为满意”。由于中国听众的欢迎,到五四运动时,教会所办的合唱节已初具规模。如在1919年复活节举办的合唱节上,有16所学校参加,大合唱队有150人之众,还有特选出的由132位教会大学男生和女子预科学校学生组成的唱诗班,演出的曲目包括由英国作曲家约翰·蒙德(John Henrv Maunder1858-19201作曲的难度很高的《赞主之歌——耶路撒冷》(Praise theLordO Jerusalem)。值得注意的是,除上海和福州等海港城市外,在内陆城市的教会也不断有类似的大型合唱节,如在湖北每年都有圣乐合唱节举行。亨得尔大型神剧《弥赛亚》(Messiah)和门得尔松的《伊利亚》(Eliiah)分别于19161917年在湖北省的轱岭上演。

      教会学校歌咏专业化的转变并非偶然。1890年以后,由于美国学生自愿海外传教运动的兴起,出现了一批有较高学位和专业特长的传教士来华从事专职教育工作。亮乐月对多声部西洋经典曲目的注重,就代表了这一转化。康格夫人提到教中国学生合唱的老师就是差会从美国派来专门负责长江一带城市教会学校音乐教学的。曾任中西女中校长的薛正也回忆说:“在很多年前有一位美国的女传教士,被派到我成都一个教会当音乐、舞蹈教师。”这说明至迟在20世纪初,音乐水平的高低已为教会所注意,教会学校音乐教师的专业化问题已提上差会的议事日程。

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