上海音乐学院中国仪式音乐研究中心第五届“大音讲堂”第三次公告

    第一讲:朱晓阳《人类学与诗性——以政治/法律人类学为例》 

    时间:2012年12月7日(周五)10:00-11:30 

    地点:上海音乐学院北214 

    讲座摘要: “我们正在见证法学与社会科学联姻的现象,法学正在以谦恭的态度向社会学和人类学取经。”(在中国社会学学会法律社会学专业委员会(筹)成立会上讲演)当前中国政治与法学研究中的一个趋向是“科学化”,或者说经验化,实际上更多体现为借用“社会科学方法论”来进行法律或政治研究。本文与以上趋势相反,从社会科学认识论角度讨论:当代政治法律人类学,以及社会科学的知识论在超越现代性(的科学)和后现代性(的不确定性)争论背景下,已经广泛认可科学与艺术之间的协同。本文在这种“协同性”前提下,进一步谈论诗性与人类学的关系。所涉内容包括:如何看待诗性?政治哲学与诗性;生活世界中的政治与法律:生活戏剧(living drama);社会科学作为艺术;艺术/诗歌与社会科学——两种思维模式的贯通;人类学概括与诗性;田野工作的诗性。 

    第二讲:Johannes Gasser《道家义理在当代公共教育与实践中的建构》 

    (Daoist principles structure the practice of Flow communication and Flow education) 

    时间:2012年12月7日(周五)13:30-15:00 

    地点:上海音乐学院北214 

    讲座摘要:一个来自瑞士中部山区的人在中国如何言谈?是音乐或对新文化的渴望将这两个世界联系在一起的吗?我认为是这个新时代唤起了我们的注意。这是一种对于活力的强调,它需要联合传统并超越传统。我们正处于向新时代过渡的中期阶段,在这一过程中我们经历了许多里程碑式的飞跃。对于生命力和后代我们需要一个激进的新思维和全球化的改变。这样,我们就需要运用我们的双手调动所有的知识并进行有益的实践。在这一过程中,体验、义理和道教途径扮演了核心角色。流动沟通已经发展了具体的实践以满足即将到来的时代的需求。它们是沟通交流、领导、教育、自我转化的重中之重。我将以三个具体实践案例来论证这一点。此次讲座通过阐释这些案例阐明了基于西方哲学、心理学、教育学而构建的一连串的新概念和视角到达了什么程度,距离它们有多远。有意思的是,道教义理扮演了十分重要的角色。最后,道教义理不仅仅应用于太极、保健和内观,现在它也是一种教育和交流的新的具体实践方法。

     

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