额尔敦布和,男,蒙古族青年马头琴(morin hugur)和抄儿(cogor演奏员,内蒙古大学艺术学院马头琴专任教师。1976年出生在内蒙古东乌珠穆沁旗一个普通牧民家里。少年时期拜青年马头琴演奏家苏依拉格日勒学习马头琴演奏。1994年考入内蒙古大学艺术学院附属中等专业学校,师从著名马头琴教育家齐·敖特根巴雅尔学习马头琴和抄儿演奏。1997年毕业并被保送到内蒙古大学艺术学院继续师从齐·敖特根巴雅尔学习马头琴和抄儿演奏。2001年毕业,并留校任教之今。主要作品有马头琴独奏曲《心灵故乡》、《呼德》和马头琴三重奏《献给母亲的歌》等。并编写了三部马头琴教材(待出版)。现任中国马头琴学会常务理事。

    额尔敦布和的授业老师齐·敖特根巴雅尔(19332003)是抄儿大师色拉西的弟子。他给额尔敦布和传授马头琴演奏技法的同时,也传授了蒙古族古老的弓弦乐器——抄儿的演奏技法。从而使后者成为目前少数几位能够演奏抄儿乐器的艺术家之一。

    这里所说的“抄儿”(cogur),是一种形似马头琴的弓弦乐器。一些著述中认为抄儿是马头琴的前身,甚至认为抄儿便是马头琴。其实,二者是完全不同的两种乐器。现在我们能够看到的马头琴,是解放以后在民间原有的抄儿、叶克勒、锡纳干·胡尔、伊奇里·胡尔等同类乐器的基础上进行改革的形制。传统的抄儿与现代马头琴,至少有四个方面的差异:(1)现代马头琴共鸣箱为梯形,一般为单面蒙皮,马头,木制琴箱、琴码,其形制规范。民间抄儿乐器形制极不规范,共鸣箱有倒梯形、多边形、椭圆形、勺形、瓢形等不同形状,大小不规范,多数为双面蒙皮;琴头有龙首、兽头、马塔尔(鳄鱼)首等各种,琴颈有曲颈和直颈两种形制,长短彼此不同;木制琴码,演奏时琴码上方斜插一把蒙古刀。(2)现代马头琴为反四度定弦,内弦为高音弦,外弦为低音弦。民间抄儿乐器的定弦有两种情况,一种是正四度定弦,一种正五度定弦,都是内弦为低音弦,外弦为高音弦,定弦方法与现代马头琴正好相反。(3)演奏抄儿时,低音弦一般不用作演奏旋律,而是与高音弦旋律声部同时拉响,演奏出持续低音声部。(4)马头琴主要是用来为长调以及其它抒情民歌的伴奏,而抄儿主要是用来为英雄史诗等叙事音乐伴奏。因而,二者在音乐表达和审美指向上有重大差异。

     

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