510晚,由南艺音乐学院主办的东方音乐研究暨音乐学前沿系列学术讲座101会议室举行。本场讲座邀请到了音乐人类学者杨沐教授,讲座的题目是《破解海南“调声”迷思——兼论学术研究的态度与方法》。  

    何为“调声”迷思?杨沐教授指出一直以来存在于海南“调声”研究中的问题,即将当前的“调声”视为起源于西汉的传统民歌及其延续的观点是缺乏学理依据的。因此,我们需要寻求正确的答案来破解这一迷思。杨沐教授通过30年来对海南儋州的多次调查,在考察当地民俗衍变情况的基础之上,指出自21世纪产生的新型“调声”已全面取代了依附于原生态民俗而生的传统“调声”,因此如果将既不是传统也不是民俗的“调声”视作非遗,无疑是不合理的。研究最好能够有破有立,那么传统“调声”的起源和衍变究竟是怎样的?杨沐教授通过对“调声”性俗及形态的多方面考察,推演出了他保守但严谨的结论:调声性俗从萌芽到成型的历史过程,最为可能是十八世纪和十九世纪上半叶这一百多年期间;它的词曲形态及其性俗的来源与衍变的历史并不完全同步,二者何时以及如何结合而形成共生关系,尚待进一步考证;调声歌曲中的西洋唱名衬词来源于二十世纪初在中国大陆和海南流传的学堂乐歌。  

    讲座最后,杨沐教授与在场师生围绕传统民俗、新民俗以及伪民俗的相关概念进行了讨论。民俗是民众自发参与实践的传统习俗而不是政府行为。由官方规定目的、内容、时间、地点与做法、通过行政命令自上而下地要求并组织专业人员和民众参加和从事的活动,尚未在民间积淀为无需由官方介入而被民众普遍地自发遵从、实践的风俗习惯者,根本不是民俗。  

    杨沐教授严密的逻辑性与审慎的论证过程为我们作了一个很好的学术示范,正如他所强调的学术态度与方法,是臆想编造、扑风捉影、以讹传讹还是认真考据、细心求证、严谨推论?这确实应当反思!

     

     

     

      

     

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  • 文章录入:傅碧雯责任编辑:admin