从少数民族研究到应用民族音乐学——以科索沃吉普赛(Romani)人的音乐传播为例
    From Minority Studies to Applied Ethnomusicology: Romani Music Mediators in Kosovo

      时间:2013年1月5日
     主讲:Svanibor Pettan
     综述人:李伊文
     
     
     

       2013
    15 下午15:3017:00国际传统音乐学会ICTM秘书长、斯洛文尼亚卢布尔雅那艺术学院音乐学系教授Svanibor Pettan上海音乐学院教学楼中215为我们举行了一场名为从少数民族研究到应用民族音乐学——以科索沃吉普赛Romani人的音乐传播为例From Minority Studies to Applied Ethnomusicology: Romani Music Mediators in Kosovo的讲座,为“民族音乐学的应用与发展”主题下的系列讲座之一。  

    应用民族音乐学applied ethnomusicology)研究小组和少数民族研究(Minority Studies)研究小组是国际传统音乐学会ICTM中的两个主题式研究小组,Svanibor Pettan教授首先对少数民族音乐研究小组的发展脉络进行了梳理,1986年的ICTM会议来自澳大利亚﹑德国﹑匈牙利﹑意大利和南斯拉夫的16名学者的发言涉及到了有关少数民族音乐研究的议题;1994ICTM会议年来自澳大利亚的学者Vienna发表了一篇名为“另一种声音:少数民族传统音乐研究”(Echoes of Diversity: Traditional Music of Ethnic groups/minorities)的文章引起了参会学者们的关注;1996ICTM会议来自10个国家的40余名学者涉及到了少数民音乐研究这一课题;1997年来自七个国家的民族音乐学家提出建立少数民族音乐研究小组的决议希望能获得执行委员会成员的支持,1998ICTM研究小组会议审议通过了此项决议并对少数民族这一概念进行了界定——那些由于文化,种族,社会地位,宗教和经济因素区别于主流民族的人群。groups of people distinguishable from the dominant group for cultural ,ethnic, social, religious, or economic reasons.少数民族音乐研究小组的目的是通过研究,记录和跨学科的方式方法探究少数民族音乐。  

    2000ICTM会议上第一届少数民族音乐研究座谈会共有来自15个国家的31位学者参与,主题包括:1.少数民族的音乐和舞蹈:对传统文化政策的研究。Music and Dance of Minorities: Research Traditions and Cultural Policies2.音乐,舞蹈和少数民族群体的身份认同。Music, Dance and Identity of Minority Cultures3.斯洛文尼亚和周边国家的少数民族。Minorities in Slovenia and Neighboring Countries2002年的座谈会由来自15个国家的26名学者参与,2004年的座谈会由来自20个国家的47名学者参与,2006年的座谈会由来自23个国家的54名参与,2008年的座谈会有来自27个国家的66个学者参与,期间会议的主题主要包括少数民族音乐的身份识别,生存环境,生态互溶等等相关问题的探讨和研究。2010年第六届ICTM少数民族音乐研究小组座谈会与第二届ICTM应用民族音乐学研究小组座谈会一并举行,会议由来自33个国家的78位学者参与。在2012年最新一届的会议中研究主题包括电影和录像中的少数民族音乐,少数民族音乐研究的方法学问题等相关论题。  

    接下来,Svanibor教授转向对其研究对象——科索沃吉普赛人音乐的陈述,从表格一中我们可以看到在科索沃吉普赛人只有非常一小部分人群,他们信仰伊斯兰教﹑东正教﹑基督教,并使用吉普赛语和阿尔巴尼亚语两种语言。  

    表格一:  

    种族  

      

    宗教  

    语言  

    阿尔巴尼亚  

    77.5  

    伊斯兰教(罗马天主教)  

    阿尔巴尼亚语  

    塞尔维亚人  

    13.2  

    东正教 基督教  

    塞尔维亚-克罗地亚语  

    穆斯林  

    3.7  

    伊斯兰教  

    塞尔维亚-克罗地亚语  

    吉普赛人  

    2.2  

    伊斯兰(东正教 基督教)  

    吉普赛语,阿尔巴尼亚语  

    黑山人  

    1.7  

    东正教 基督教  

    塞尔维亚-克罗地亚语  

    土耳其人  

    0.8  

    伊斯兰教  

    土耳其语  

    克罗地亚人  

    0.6  

    罗马天主教  

    塞尔维亚-克罗地亚语  

       

    科索沃Kosovo)原是塞尔维亚共和国西南部的一个自治省,南部与阿尔巴尼亚马其顿毗邻,面积10887平方公里。国内多数为阿尔巴尼亚族人,由于种族冲突和1999年的科索沃战争等原因,大量少数民族例如吉普赛人或被迫离开家乡,或流离失所,生活在科索沃的边缘底层,在Svanibor教授所拍摄的有关科索沃吉普赛人音乐生活的记录片中我们可以了解到吉普赛人不同的音乐生活。吉普赛人主要在酒吧,广场和室外的露天场所表演音乐,他们演奏无拘无束,不仅能按乐谱演奏,而且能即兴编曲,喜欢边演奏边舞蹈,自然洒脱,吉普赛人的乐队一般为35人,使用的乐器主要有单簧管,萨克斯,吉他,唢呐和鼓。  

    讲座的尾声部分,Svanibor教授为其所在的ICTM另一研究小组——应用民族音乐学(applied ethnomusicology)小组摇旗呐喊,应用民族音乐学小组于2008年成立,并于当届出版了《应用民族音乐学》(ICTM Applied Ethnomusicology)这一学术期刊,其研究主题包涵应用民族音乐学的历史以及表演艺术与生态等问题的研究。在最后的提问交流环节中赵维平教授认为吉普赛人对唢呐的使用颇有意思,他们可以将唢呐与萨克斯同时使用而中国则会将唢呐这种传统乐器与西洋的乐器分开使用。吕梅丝教授对于吉普赛人的政治身份问题比较关注,Svanibor教授针对这一问题指出由于战争和种族纷争等等因素,吉普赛人的身份认同确实存在着一些问题,这也正是他所希望能够引起重视。   

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  • 文章录入:toryjiao责任编辑:娜初
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